生命永恆，靈魂不滅嗎﹖
-記杜克大學萊因研究所生命和靈魂永存的科學學術研討會
人死後有靈魂嗎﹖死亡是一切的終結嗎﹖死亡是每一個人不可逃避的歸宿? 著名導演伍迪. 艾倫說「人生只有三件事是可以肯定的，交稅，死亡，和對兩者的恐懼。」千古以來又有多少文人雅士詠唱人生的短暫，感嘆未知的迷茫......然而今天，科 學開始有了新的研究證據.1927年，J. B. 萊因（Rhine）博士和妻子露易莎來到杜克大學，與新成立的心理學系主任威廉. 麥克道爾教授一起從事通靈（Psychic）現象的研究。期間，他在研究人體特異功能方面有了突破性的進展。1937年，萊因創立了「通靈心理學學報」 （Journal of Parapsychology）。1962年，人類研究基金會成立 （Foundation For Research on the Nature of Man）。 1995年，為了紀念萊因的百年誕辰和卓越貢獻，人類研究基金會改名萊因研究所。
2006年5月6日，由萊因研究所及北卡心理學學會主持的關於生命和靈魂永存的科學證據學術研討會在杜克大學召開，著名學者、教授從醫學、心理學和精神病 學的角度做了學術報告，展示了頻死經歷（NDE），輪迴轉世（Reincarnation），及通靈（Psychic）的科學實驗研究成果。
布路斯. 葛雷森(B.Greyson)教授來自弗吉尼亞大學精神病醫學系，是頻死經歷研究的創始人之一。葛雷森教授就這一領域進行了學術回顧: 自1972年，雷夢. 姆迪(R.Moody)教授發表了「生命之後的生命」（Life after Life）學術論文後，頻死經歷已經有四十多年的研究歷史，科學逐漸地開始向人類展示死亡發生時的真實圖像。
在頻死經歷研究中，大量的數據可以從醫院的急診室收集，年齡範圍從兒童到老年不等。科學家對一些心跳已經停止，甚至腦電圖(EEG)變成平線的深度昏迷病 人進行研究，發現他們在被搶救過來後，都有一些相似的經歷，並且意識清楚。其共通特點表現為﹕靈魂離開肉體飛上天花板，感到溫暖，平安，沒有恐懼，有些人 可能穿過隧道，見到光亮完美的靈體。有人描繪是耶穌，有人描繪是已故的親人或朋友。很多人描述在非常不情願的狀態下被外力拉回肉體，醒來後感到肉體的疼 痛。另一個驚人的現象是頻死經歷徹底改變了這些人的人生態度，他們變得不再懼怕死亡，更加寬厚和仁愛，生活得更積極樂觀向上，同時有更加充實的精神信仰。
葛雷森教授同時談到:「我們並不知道這個頻死經歷持續多久，也許10分鐘，也許20分鐘，僅此是不能證明生命是永恆的，但是我們有其它的發現，比如輪迴轉世，比如通靈實驗，當把這些發現放在一起時，就有一個更完整的圖像了」。
另一位來自弗吉尼亞大學的塔克教授表示: 輪迴轉世是一個令人著迷的課題，已經有四十五年的研究歷史。1958年，安. 史迪文森博士（Ian.Stevenson），這位年僅39歲，畢業於最優秀的大學，在學術研究領域早有建樹，已成功發表70多篇學術論文的傑出人物成為 弗吉尼亞大學精神病醫學系主任，並開始涉足輪迴轉世的研究。1966年他的專著「輪迴轉世二十例」（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation） 問世，得到學術界的高度評價。隨後，更多的學術論著相繼問世。在精神病領域極受尊重的哈若德. 裡夫博士對史迪文森這樣評價「他如果不是在犯一個錯誤，就會被後人銘記作二十世紀的迦利略」。
塔克教授在報告中說:「從分析和統計得出的結果顯示，這些事例有著驚人的共同點。2-5歲的小孩，平均年齡38個月時，就開始講述上世的人生經歷。這些經 歷常常是發生在附近的村莊或城鎮的一個非自然死亡事件中。這些兒童可以回顧造成非自然死亡的原因、葬禮和轉生之間的經歷。研究報告中甚至包括對這些小孩的 胎記、先天生理缺陷與死者死因及屍檢的對比，也包括其生活習慣和性情的對比，發現不但記憶在死後得以保存，感情也是永恆的......」
與會者就輪迴的研究進行了激烈的探討，當一名聽眾問塔克教授相不相信輪迴，如何對待批評的意見時，塔克教授說:「當你仔細地研究了 2500例之後，你可以看到一些事實在那裏，當然這個研究不是在實驗室中，嚴格控制的條件下發生的，在方法上可以接受批評，我們只能努力而客觀地做得更 好。」
與會的拉瑞. 達西博士從哲學和醫學的角度論證了生命的永恆，他引用伏爾泰的名言「如果我們能出生一次，為甚麼不能出生兩次﹖」蓋瑞.史瓦茨教授也講述了他的有趣的通靈學實驗。
萊因研究所負責人史蒂文.史瓦茨先生在研討會的結語中這樣講到:「我們正在一個新的時代的邊緣，這種經典意識的模型，這種被定義為單純的人腦物理的活動， 正在轉換成新的更準確的模型，當我們談到對意識的研究，我感到如同宗教改革中，為了教義，信條而辯論一樣，任何人，哪怕你是中立者和旁觀者，也一定會被過 去五十年的新發現而感動和鼓舞.
-記杜克大學萊因研究所生命和靈魂永存的科學學術研討會
人死後有靈魂嗎﹖死亡是一切的終結嗎﹖死亡是每一個人不可逃避的歸宿? 著名導演伍迪. 艾倫說「人生只有三件事是可以肯定的，交稅，死亡，和對兩者的恐懼。」千古以來又有多少文人雅士詠唱人生的短暫，感嘆未知的迷茫......然而今天，科 學開始有了新的研究證據.1927年，J. B. 萊因（Rhine）博士和妻子露易莎來到杜克大學，與新成立的心理學系主任威廉. 麥克道爾教授一起從事通靈（Psychic）現象的研究。期間，他在研究人體特異功能方面有了突破性的進展。1937年，萊因創立了「通靈心理學學報」 （Journal of Parapsychology）。1962年，人類研究基金會成立 （Foundation For Research on the Nature of Man）。 1995年，為了紀念萊因的百年誕辰和卓越貢獻，人類研究基金會改名萊因研究所。
2006年5月6日，由萊因研究所及北卡心理學學會主持的關於生命和靈魂永存的科學證據學術研討會在杜克大學召開，著名學者、教授從醫學、心理學和精神病 學的角度做了學術報告，展示了頻死經歷（NDE），輪迴轉世（Reincarnation），及通靈（Psychic）的科學實驗研究成果。
布路斯. 葛雷森(B.Greyson)教授來自弗吉尼亞大學精神病醫學系，是頻死經歷研究的創始人之一。葛雷森教授就這一領域進行了學術回顧: 自1972年，雷夢. 姆迪(R.Moody)教授發表了「生命之後的生命」（Life after Life）學術論文後，頻死經歷已經有四十多年的研究歷史，科學逐漸地開始向人類展示死亡發生時的真實圖像。
在頻死經歷研究中，大量的數據可以從醫院的急診室收集，年齡範圍從兒童到老年不等。科學家對一些心跳已經停止，甚至腦電圖(EEG)變成平線的深度昏迷病 人進行研究，發現他們在被搶救過來後，都有一些相似的經歷，並且意識清楚。其共通特點表現為﹕靈魂離開肉體飛上天花板，感到溫暖，平安，沒有恐懼，有些人 可能穿過隧道，見到光亮完美的靈體。有人描繪是耶穌，有人描繪是已故的親人或朋友。很多人描述在非常不情願的狀態下被外力拉回肉體，醒來後感到肉體的疼 痛。另一個驚人的現象是頻死經歷徹底改變了這些人的人生態度，他們變得不再懼怕死亡，更加寬厚和仁愛，生活得更積極樂觀向上，同時有更加充實的精神信仰。
葛雷森教授同時談到:「我們並不知道這個頻死經歷持續多久，也許10分鐘，也許20分鐘，僅此是不能證明生命是永恆的，但是我們有其它的發現，比如輪迴轉世，比如通靈實驗，當把這些發現放在一起時，就有一個更完整的圖像了」。
另一位來自弗吉尼亞大學的塔克教授表示: 輪迴轉世是一個令人著迷的課題，已經有四十五年的研究歷史。1958年，安. 史迪文森博士（Ian.Stevenson），這位年僅39歲，畢業於最優秀的大學，在學術研究領域早有建樹，已成功發表70多篇學術論文的傑出人物成為 弗吉尼亞大學精神病醫學系主任，並開始涉足輪迴轉世的研究。1966年他的專著「輪迴轉世二十例」（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation） 問世，得到學術界的高度評價。隨後，更多的學術論著相繼問世。在精神病領域極受尊重的哈若德. 裡夫博士對史迪文森這樣評價「他如果不是在犯一個錯誤，就會被後人銘記作二十世紀的迦利略」。
塔克教授在報告中說:「從分析和統計得出的結果顯示，這些事例有著驚人的共同點。2-5歲的小孩，平均年齡38個月時，就開始講述上世的人生經歷。這些經 歷常常是發生在附近的村莊或城鎮的一個非自然死亡事件中。這些兒童可以回顧造成非自然死亡的原因、葬禮和轉生之間的經歷。研究報告中甚至包括對這些小孩的 胎記、先天生理缺陷與死者死因及屍檢的對比，也包括其生活習慣和性情的對比，發現不但記憶在死後得以保存，感情也是永恆的......」
與會者就輪迴的研究進行了激烈的探討，當一名聽眾問塔克教授相不相信輪迴，如何對待批評的意見時，塔克教授說:「當你仔細地研究了 2500例之後，你可以看到一些事實在那裏，當然這個研究不是在實驗室中，嚴格控制的條件下發生的，在方法上可以接受批評，我們只能努力而客觀地做得更 好。」
與會的拉瑞. 達西博士從哲學和醫學的角度論證了生命的永恆，他引用伏爾泰的名言「如果我們能出生一次，為甚麼不能出生兩次﹖」蓋瑞.史瓦茨教授也講述了他的有趣的通靈學實驗。
萊因研究所負責人史蒂文.史瓦茨先生在研討會的結語中這樣講到:「我們正在一個新的時代的邊緣，這種經典意識的模型，這種被定義為單純的人腦物理的活動， 正在轉換成新的更準確的模型，當我們談到對意識的研究，我感到如同宗教改革中，為了教義，信條而辯論一樣，任何人，哪怕你是中立者和旁觀者，也一定會被過 去五十年的新發現而感動和鼓舞.
没有评论:
发表评论